古代有些商人富可敌国 他们的地位什么还如此之低

很多人都不了解古代商人地位的事情，接下来跟着史客郎小编一起欣赏。

史客郎小编的答案是：生产力决定“重农抑商”;商人逐利与正统思想相悖;豪门望族是皇家眼中肥肉。

历史上的著名商人很多：

春秋时期，“道商鼻祖”范蠡;东周时期，人称“商祖”的白圭;元末明初，江南首富沈万三;清朝，人称“亮财主”的晋商乔致庸，等等。

虽“家富巨万”，却结果大多凄凉。或散尽家财保脑袋，或被迫斥资修城，或沦为古代政治斗争的牺牲品。

古代商人地位，由此可见一斑。

(电视剧《沈万三》剧照)

不禁要问：既然能“富可敌国”，为啥地位却低至这般?原因有三。

一：生产力决定“重农抑商”。

人类历史是不断发展和进步的。从使用工具来看，最原始的是“耒、耜”;然后才是“刀耕火种”;春秋时期才用牛耕，使用铁制农具;再经历朝历代改进、发明。

古代，越久远时生产力越低下，大多以农业、手工业、畜牧业为主。每年生产出来的粮食、工具等等有限，需要的是数量，不需要太大的流通。所以商人少，地位也低。

古代社会经济强盛与否，主要参考人口和田亩数。商人的职能是互通有无，把产品从一个地区收集转运到别处，还赚取差价。于国家经济、统治阶级利益上无多大实惠。

生产力不高，追求富足只能增加人口和田亩数。故，商鞅变法时的秦国，唐朝时的太宗、玄宗、武则天，元代忽必烈、明代朱元璋等，都有鼓励生产、“重农抑商”之策。

二：商人逐利与“正统”思想相悖。

逐利、重利，是商人本色;兴起于春秋，定位正统于汉朝，延续两千多年的儒家思想;两者相悖。互相看不起，又不得不互相利用。

至汉代董仲舒建议“大一统”后，逐渐确立儒家思想之正统地位，且廷用至明清。读书人才能考取功名，考功名必学儒学。“万般皆下品，唯有读书高”，商人赚取差价甚至暴利为儒家所不耻。

三：豪门望族是皇家眼中肥肉。

朝代的更替是推陈出新，新的王朝为了自保，必须不遗余力地打击旧势力。既消除了隐患维护统治，又能大发“抄家财”。这活儿历史上的皇帝没少干。

汉朝时的地方豪门望族;唐初打击的隋末势力，比的打击河间崔家;明朝朱元璋胁迫沈万山筑城;晋商乔致庸为慈禧太后买单、被关，无不出其左右。

这些豪门望族，有钱有势。有钱，都会有专人经营产业;有势，必须千方百计往朝堂上塞人。有钱有势就想保家族了代，培植自己的势力呀，拉拢大官当保护伞啊，甚至间接干涉朝政。

比如汉初，地方豪族把持了盐铁专卖，甚至是铸币权，统治阶级不修理你修理谁?

(下图：朱元璋向富商“借款”)

所以，在中国古代封建王朝，商人地位普遍地位很低。尽管“富可敌国”，在读书人的天下，不过是皇家官家待宰的肥肉。有的又贪心不足，好好的富家翁不当，偏偏要去找事儿，结果能不惨吗?