本是李瑁王妃的杨玉环为何最后被李隆基夺走了？

李隆基为何夺子之妻?被当时的风俗所认可吗?今天史客郎小编给你们带来全新的解读。

杨玉环是中国古代四大美女之一，自有惊世骇俗的身姿与容貌。来到李隆基身边后，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”。《新唐书》说她：“善歌舞，通晓音律，智算警颖。”。才艺出众，气质高雅，聪明伶俐。放到现在，也能成为土豪级大叔的“梦中情人”。

李隆基富有天下，后宫佳丽四万。在武蕙妃猝然离世后，他都看不上眼，开始一蹶不振、郁郁寡欢了。

在高力士的鼓捣下，李隆基召见了杨玉环。立即，李隆基双眼发光，精力充沛，为之神魂颠倒了。

而杨玉环已是自己的儿子寿王李瑁的王妃。要霸王硬上弓，明面上过不去。

李隆基处心积虑：下诏令杨玉环进宫为自己的母亲窦太后祈福做道士，并赐道号“太真”。先让她离开寿王。五年后，当天下人逐渐淡忘了李瑁的这位王妃时，李隆基令杨玉环还俗，并接到宫中，同时又给儿子娶了位貌美如花的新王妃韦氏，以封其口。

尽管是掩耳盗铃，李隆基夺子之妻不被认可。不过大家都保持缄默，尤其是当事人都没有声张。所以，天下舆论也是宽容的。特别是李隆基贵为皇帝啊，他“有悖人伦”，谁敢口诛笔伐?

李隆基在位早期，励精图治，制造了“开元盛世”。对外交流进一步扩大。胡汉关系融洽，吃胡饼，穿胡服已成惯例，女性的生活相对于其他时期更自由和开放。少数民族有一种叫收继婚制的习俗，即“继婚制”：儿子在老子死后继娶生母以外的父亲所有的妻子，兄弟在兄长亡后继娶兄长所有的老婆。在这是传统，不受谴责。大唐当时，也受此感染。

而且，李唐王室有鲜卑血统，这包括李隆基。唐代建国初期各个皇帝的母亲，不论是独孤氏，还是窦氏，都是胡族，并非纯正的汉族血统。对“贞洁”观或“伦理”等，不会以很重视。