元末三高士之一的杨维桢为何被称为“文妖”?

向山郎

杨维桢是元末著名的文学家和书画家。他字廉夫,号铁崖。因为喜欢并擅长吹铁笛,他又被尊称为铁笛道人。杨维桢简介里说,他是“元末三高士”之一,在元朝文坛极具盛名。 

元末三高士之一的杨维桢为何被称为“文妖”?

杨维桢作品

杨维桢书法就如同他的诗一般抒情,极具韵味。杨维桢的草书超逸放帙、奇崛峭拔,更是显露出他放浪形骸、狷狂不羁的性格特点。留传于世的杨维桢书法均是他50多岁以后的作品。从传世的这十余件墨迹里,虽然不大能看出杨维桢学书的轨迹,但可以看出杨维桢功力之深厚。

他行笔能够追溯到汉魏两晋,并将汉隶与章草的古拙笔意和二王行草之风韵及欧字劲峭之方笔融合,再结合自己强烈的艺术个性,成就了杨维桢自己的书法。这些特点与赵孟頫平和、资媚、秀美、曲雅的风格格格不入,形成强烈对比。杨维桢晚年的书法更上层楼,恣肆古奥、狂放雄奇,拥有诡谲的想象力和磅礴的气势。

杨维桢书法的传世之作有《鬻字窝铭》、《真镜庵募缘书》、《梦游海棠城记》等等,分别收藏于各个博物馆。大凡对书法感兴趣的人,都可以去博物馆欣赏一下杨维桢的书法真迹。杨维桢作为书法大家,为中国书法文化添上了浓墨重彩的一笔。他的书法传了几百年而不朽,即使再过几百年,人们也依然会对杨维桢的书法津津乐道。这是对杨维桢才华的认同,也是杨维桢为世间作出的贡献。杨维桢将他的洒脱在字里行间穿梭并留给了世人。只有真正懂得了洒脱,世人才能学会杨维桢书法的真谛。